原文:
所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者无之;故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。
在家庭内奉事亲长、处事待人接物不可无敬、无礼、无爱。事君不可以不忠,事长不可以不顺,使众不可以不慈。
家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
这段原文强调了修身齐家的重要性。文中指出,如果一个家庭无法得到有效的管理,那么这个家庭成员也不可能教育好别人。因此,一个君子不需要走出家门就可以通过家庭管理来教育整个国家。同时,文中也提到了孝、弟、慈的重要性,即尊敬父母、尊重长辈、爱护子女。在家庭内待人接物要恭敬有礼、充满爱心,这样才能做好家庭管理。如果对家人不敬、无礼、缺乏爱心,那么就会导致家庭的崩溃,进而影响到整个国家的稳定。
《大学》中也强调了修身齐家与治国的关系:
治家如治国,治国如治家。
这段原文说明了家庭管理和国家治理之间的相似之处。一个能够管理好自己家庭的人,也能够在治理国家方面发挥自己的才能。因此,修身齐家不仅是个人成长的重要途径,也是国家治理的基础和关键。
总之,《大学》中强调了修身齐家的重要性,认为只有通过有效的家庭管理,才能实现个人和国家的共同发展。同时,《大学》中也指出了修身齐家与治国之间的相似之处,说明了家庭管理和国家治理之间的紧密联系。